Paulo Roberto Silva e Souza, fundador de la Iglesia Ceu do Mar -la primera congregacion del Santo Daime fuera de la Amazonia, establecida en Rio de Janeiro en 1982- fue absuelto en mayo por una jueza de Rio de Janeiro de los cargos de violacion sexual mediante fraude y violencia psicologica que habia presentado su exasistente personal, la abogada Jessica Nascimento.

Un liderazgo cuestionado durante anos

Silva e Souza, casado con una hija del padrino Sebastiao Mota de Melo -fundador de la linea ICEFLU del Santo Daime-, construyo durante mas de cuatro decadas una posicion de enorme influencia dentro y fuera de Brasil, llevando la ayahuasca a Europa, Japon y Norteamerica. Desde comienzos de los anos 2000, distintas ramas del Santo Daime en Canada y Estados Unidos habian roto vinculos con el o abierto investigaciones internas tras recibir denuncias de conducta inapropiada hacia congregantes.

En 2023, tras conocerse el proceso judicial impulsado por Nascimento, la organizacion CEFLURGEM-AN -que agrupa a buena parte de las iglesias del Santo Daime en Estados Unidos- suspendio indefinidamente sus invitaciones a Silva e Souza. La organizacion matriz ICEFLU calificó lo denunciado como «inaceptable desde el punto de vista etico».

El juicio y la absolucion

El juicio comenzo en enero de este ano. En marzo, la Fiscalia de Rio de Janeiro pidio formalmente su condena, argumentando que la relacion de autoridad espiritual y laboral sobre Nascimento agravaba el delito. En mayo, la jueza Renata Travassos Medina de Macedo lo absolvio, al considerar que los mensajes y diarios presentados como prueba mostraban una «relacion voluntaria y reciproca» y que no habia evidencia de coercion. Un cargo adicional por violencia psicologica fue desestimado por falta de pericia tecnica.

La Fiscalia, que habia calificado a Silva e Souza de «depredador sexual», apelo la decision. Otras mujeres que testificaron en el juicio, incluida una exmiembro de la iglesia que dice haber sido victima en los anos ochenta, no presentaron denuncias formales propias.

Una comunidad que pide reformas

Mas alla del resultado judicial, el caso reabrio una conversacion interna en el Santo Daime sobre las jerarquias de genero y el poder concentrado en figuras fundadoras. Para la socioioga y daimista Paulina Valamiel, el episodio refleja tensiones estructurales que exceden a Ceu do Mar: la doctrina asigna a las mujeres roles tradicionales que se reafirman, dice, precisamente cuando un escandalo desestabiliza a la comunidad. Nascimento y otras denunciantes esperan que el caso impulse cambios de liderazgo y mecanismos internos de proteccion para futuras congregantes.

Fuente: Chacruna

Foto ilustrativa: interior de templo, por Catedrales e Iglesias, licencia CC BY 2.0, via Flickr.